походы и путешествия с 2003 года
Выбирайте среди 3613 путешествий
Гора Кайлас в Тибете
Содержание

Гора Кайлас
На планете есть немало загадочных мест и одно из них — гора Кайлас в Тибете. Она удивительным образом сочетает гармонию, мистику и сакральность. С одной из самых почитаемых вершин мира связано немало научных загадок. Гора считается священной сразу для четырех религий! С давних пор она притягивает паломников, туристов и просто искателей приключений.
Географическое расположение

Кайлас находится в южной части Тибетского нагорья.
С географической точки зрения, гора Кайлас является частью одноименного хребта горного массива Гангдис, который раскинулся в южной части Тибетского нагорья. В административном плане она находится на территории Тибетского автономного округа Китая. Гора «прописана» в тибетском округе Нгари. Ближайшим населенным пунктом является деревня Дарчен. В этих местах не найти горы выше Кайласа.
Давно ведутся споры по поводу высоты Кайлас. Любители мистики утверждают, что она равна 6666 м. Геодезисты, по какой-то причине, дают разные цифры в диапазоне от 6638 м до 6890 м. Чтобы примирить спорящие стороны, ученые приняли отметку в 6638 м за официальную. Следует заметить, что высота меняется и по объективной причине, поскольку Гималаи — молодые горы, и они в прямом смысле растут, добавляя в среднем по 0,5 см в год.
Географическое положение Кайлас уникально, поскольку хребет находится в труднодоступной местности и является водоразделом великих рек Тибета, Индии и Непала. На его склонах берут начало священные реки. Легендарный Инд устремляется на юго-запад, пересекает окраину Индии, Пакистан и сливается с Аравийским морем. Другая знаменитая река — Брахмапутра — спускается со склона, течет по Индии, Бангладеш и впадает в Бенгальский залив.
Кроме больших рек, есть малые, а также множество ручьев, которые питают ледники. Большинство из них впадают в озеро Ланга-Цо. В этом озере находится исток реки Сатледж, которая, спустившись с горы, сливается с Индом. Еще одна река, берущая начало на Кайласе, является самым полноводным притоком легендарного Ганга. Выходит, что Кайлас — это не просто гора, а сердце водной системы Южной Азии, источник жизни и благополучия для многих цивилизаций.

На склонах горы берут начало легендарные реки
К югу от горы, у подножия Кайлас, раскинулись озера Ланга-Цо и Мапам-Юнцо. Первое отличается темной, безжизненной водой, поэтому в тибетской мифологии ассоциируется с демонами и отрицательной энергией. Второе, напротив, наполнено кристально чистой водой, способной дарить очищение, исцеление и просветление. Это озеро у тибетцев считается священным. Ланга-Цо и Мапам-Юнцо расположены совсем рядом, их разделяет узкая перемычка, поэтому они символизируют свет и тьму, позитив и негатив, миры божественный и демонический.
История и факты о горе Кайлас

Кайлас никогда не была покорена альпинистами
История Кайлас началась 50 миллионов лет назад, когда на территории нынешнего Тибета столкнулись гигантские Индийская и Евразийская тектонические плиты. Гора Кайлас сложена из прочных магматических и метаморфических пород, устойчивых к эрозии, поэтому до наших дней сохранилась почти в первозданном виде.
Казалось бы, вершина Кайлас должна быть лакомым кусочком для альпинистов всего мира, однако на склонах не встретишь людей с ледорубами, карабинами и веревками. А все потому, что восхождение на вершину священной горы запрещено как по религиозным, так и по административным причинам — запрет введен китайскими властями. По этой причине Кайлас до сих пор остается непокоренной. Но попытки восхождений предпринимались.
История покорения Кайлас началась в 1920-е годы, когда попытку подняться на вершину предприняли сразу две группы британских альпинистов. Первую остановил сильный туман и резкое похолодание, вторую — сильнейший снегопад, который буквально преградил путь. В 1985 году на гору решил подняться известный итальянский альпинист Райнхольд Месснер. Он даже получил одобрение китайских чиновников, но в последний момент отказался от затеи, поскольку получил некий знак свыше.
Очередная попытка была предпринята в 2000 году. На этот раз в путь отправилась испанская экспедиция, которая тоже получила разрешение властей. Стоило это дорого. Однако на этот раз против восхождения высказались Далай-лама, ООН и другие международные организации. Путь альпинистам преградили тысячи паломников, и они были вынуждены отказаться от затеи. С тех пор попытки покорить Кайлас больше не предпринимались.
Религиозное и духовное значение Кайласа

В Тибете есть четыре религии, которые считают Кайлас священной горой.
В Индии, Непале и Китае есть четыре религии, которые считают Кайлас священной горой. В сакральное место регулярно совершают паломничества, в которых принимают участие люди из разных стран мира. На Кайласе они выполняют кору — ритуальный обход священного места.
В индуизме
Для миллионов верующих индуистов Кайлас — это не просто гора, а центр мироздания, обитель богов и место, где пересекаются небо и земля. Согласно древним текстам, Кайлас является осью мира, вокруг которой вращаются все небесные тела. Ее вершина достигает небес, а основание уходит в подземные миры, связывая все три уровня бытия. В древности гору изображали отлитой из чистого серебра.
Кайлас можно назвать тибетским аналогом древнегреческой горы Олимп. Согласно индуистским представлениям, на вершине живет бог Шива, один из трех главных богов индуистского пантеона. Считается, что он пребывает в состоянии глубокой медитации, в обществе супруги Парвати и своих последователей. Это место его вечного покоя и духовной силы. Поэтому Кайлас также называют священным Шива-локой — миром Шивы. Гора часто упоминается в эпосе «Рамаяна».
В индуистской философии гора Кайлас считается местом чистоты и очищения. Для избавления от грехов и обретения духовной благодати, совершают кору — ритуальный обход горы. Для многих паломников Кайлас — это не просто место поклонения, а путь к духовному освобождению. Считается, что совершение коры вокруг горы приносит просветление и приближает к достижению мокши — высшей цели в жизни индуиста. Форма горы, напоминающая пирамиду, также несет символическое значение, связывая ее с космическими энергиями и божественным миром.
В буддизме

В буддийской космологии Кайлас — это ось мира
В буддийской космологии Кайлас — это не просто физическая вершина, а ось мира, мифическая гора Меру, расположенная в центре Вселенной. Согласно представлениям буддистов, она является обителью богов и местом, где сходятся все духовные энергии. Эта концепция отражает стремление верующих к достижению центра своего внутреннего мира, обретению гармонии и просветления. Множество буддистов и туристов собираются у подножия Кайласа во время праздника Сага Дава, посвященного Будде Шакьямуни.
Буддисты верят, что Будда медитировал именно на горе Кайлас, где и достиг просветления, и гора символизирует его путь к освобождению. С одной из восьми вершин, примыкающих к западному склону Кайласа, связывают Ваджрапани — одного из трех божеств, охраняющих Будду. У этой горы есть три U-образные долины, формирующие сакральную геометрию региона.
В джайнизме
Джайнизм — это религиозно-философское учение, зародившееся в Индии, в основе которого лежит аскетизм, самосовершенствование и принцип ненасилия. Джайнизм исповедуют джайны. Для них Кайлас — это вершина Аштапада, священное место, где их главный святой Ришабханатха достиг мокши — полного освобождения. За долгие годы аскетического образа жизни и медитации он прервал действие кармы и достиг абсолютного знания, а затем и освобождения от цикла перерождений.
Название «Аштапада» переводится как «восемь шагов», что, по одной из версий, может относиться к восьми ступеням духовного развития, ведущим к мокше, или к восьми вершинам, окружающим Кайлас. Поскольку паломничество на Кайлас для многих джайнов затруднено из-за удаленности горы и суровых условий, многие джайны совершают ментальные паломничества, медитируя на Аштападу. Считается, что гора излучает мощную духовную энергию, способствующую медитации и самореализации.
В тибетской традиции Бон

Летом на горе всегда много паломников
Бон является традиционной религией тибетцев, которая имеет сходство и различия с буддизмом. В настоящее время последователи бон проживают на территории тибетской провинции Кам, а также в Сиккиме и Бутане. Согласно их верованиям, гора Кайлас и раскинувшееся перед ней озеро Мапам-Юмцо — это духовный центр загадочной страны Шангшунг. Именно здесь появилась религия бон.
Кайлас для поклонников бон — это гора Юнгдрунг Гу Це, в которой заключена душа бона. В глубокой древности на нее спустился Тонпа Шенраб, который основал новую религию. В отличие от представителей других религий, распространенных в Тибете, совершающих кору по часовой стрелке, следуя движению солнца, поклонники бона обходят гору Кайлас в обратную сторону.
Легенды и тайны горы Кайлас

Кайлас похожа на рукотворную пирамиду
Гора Кайлас известна только европейцам, поскольку китайцы называют ее Гандисышань или Ганжэньбоци. В традиции бон она — Юнгдрунг Гу Це, а в древнем Тибете ее называли Канг Ринпоче, что означает «драгоценная снежная гора». Для современных жителей Тибета название горы Кайлас звучит как Тисс.
Среди других гор Кайлас выделяется необычной четырехгранной формой, напоминающей рукотворную пирамиду. Удивительно, что грани горы-пирамиды строго ориентированы по сторонам света. Некоторые предполагают, что это древняя, забытая пирамида, построенная неизвестной цивилизацией, или даже инопланетная база.
На южном склоне Кайласа есть две трещины, которые пересекают друг друга под прямым углом, образуя подобие буддийской свастики. За это Кайлас прозвали «горой свастики». К этому стоит добавить, что гора Кайлас венчает Крышу мира, как часто называют высокогорный Тибет.
Некоторые исследователи утверждают, что Кайлас и окружающие её восемь вершин образуют гигантские «зеркала», способные искажать время. Паломники и местные жители рассказывают истории о людях, которые, проведя несколько дней вблизи горы, обнаруживали, что их волосы и ногти выросли так, будто прошло несколько недель или даже месяцев.
Многие верят, что Кайлас является «осью мира», энергетическим центром планеты, где сходятся мощные потоки энергии. Считается, что здесь можно получить доступ к высшим знаниям и достичь духовного просветления. Легенды о мифической стране Шамбале, скрытой в неприступных горах, часто связывают с Кайласом. Некоторые верят, что под горой находится портал, ведущий в параллельный мир.
Маршруты
По вышеуказанным причинам восхождение на вершину Кайласа невозможно, зато реально совершить ритуальный обход горы или принять участие в религиозном празднике.
Кора вокруг горы Кайлас

Кора — это ритуальный обход священного места
Кора — это ритуальный обход священного места, распространенный в Тибете. Принять участие в ритуале могут не только паломники, но и туристы. Для последователей буддизма, индуизма, джайнизма и бон — это не просто горный трекинг, а духовное паломничество, необходимое для очищения кармы и внутреннего самосовершенствования.
Буддисты, индуисты и джайны совершают кору по часовой стрелке, последователи бон идут в противоположном направлении. Поскольку паломников трех первых религий всегда больше, туристы обычно выбирают кору по часовой стрелке.
Согласно религиозным канонам, одна кора (ритуальный обход) позволяет очиститься от грехов в текущей жизни. Если гору Кайлас обойти 13 раз, можно полностью очистить карму. Достичь просветления и выйти из череды перевоплощений можно, обойдя гору 108 раз. Особенно много людей бывает на Кайласе в Год лошади, который случается один раз в 12 лет. Считается, что сила обряда в это время многократно усиливается.
Поскольку маршрут коры имеет протяженность 52 км и проложен на высоте от 4500 до 5600 метров над уровнем моря, паломникам требуется хорошая физическая форма. Начинать готовиться к ритуалу нужно за несколько месяцев до поездки. Из-за большой высоты важно пройти акклиматизацию. Для посещения региона необходимо получить разрешение от китайских властей — этим занимаются турфирмы, организующие поездки.
Кора проходит на Кайласе, поскольку гора считается обителью Шивы, Будды и других божеств. Совершив кору, паломники чувствуют себя ближе к высшим силам, стремясь к их благословению и просветлению. Кора — это путь самопознания. В условиях физических трудностей, разреженного воздуха и удаленности от цивилизации, человек сталкивается со своими страхами, слабостями и сильными сторонами. Это позволяет глубже понять самого себя, свои мотивы и истинные желания.

Каждый шаг на коре очищает паломника от негативной кармы
Считается, что каждый шаг на коре очищает паломника от негативной кармы и грехов, накопленных в этой и предыдущих жизнях. Монотонность шагов, величественные пейзажи и глубокая тишина гор создают идеальные условия для медитации. Паломники часто входят в состояние глубокого созерцания, что способствует внутреннему покою и ясности ума. Многие верят, что искренние молитвы и желания, загаданные во время коры, имеют особую силу и могут быть исполнены. Перед началом коры важно сформулировать четкое намерение — цель паломничества.
Стартовой точкой коры является поселок Дарчен, расположенный на высоте 4575 м, высшей — перевал Долма-Ла на высоте 5643 м. На маршруте имеются гестхаузы и чайные домики с минимальным комфортом. Паломники часто читают мантры, молятся и совершают ритуалы на протяжении всего пути. Многие предпочитают проходить кору в тишине, чтобы максимально сосредоточиться на внутреннем мире. Если опытный паломник способен пройти кору за один день, то большинству для этого требуется три дня.
В первый день паломники проходят 20 км от поселка Дарчен до монастыря Дирапук. Высшая точка маршрута на данном этапе находится на высоте 5210 м. Подъем в гору на первом этапе пологий. На второй день проходят через перевал Долма-Ла, расположенный на высоте 5643 м, и преодолевают расстояние в 21 км между монастырями Дирапук и Зутулпук. Этот этап самый сложный из-за крутого подъема. Наконец, третий день посвящен спуску с верхней точки в поселок Дарчен. Протяженность данного отрезка составляет 11,5 км.
На маршруте имеется несколько важных точек. Перевал Долма-Ла символизирует смерть эго и перерождение. В Долине смерти, представляющей собой древнее тибетское кладбище, паломники прощаются с прошлым, оставляя свои личные вещи. Монастырь Зутулпук известен тем, что здесь медитировал великий тибетский йог Миларепа.

Есть паломники, которые на протяжении всего пути совершают простирания
Есть паломники, которые на протяжении всего пути множество раз совершают простирания — глубокие поклоны. Это целый ритуал — сначала ладони поднимают к голове, потом опускаются на колени и ложатся на камни лицом вниз. Так демонстрируют отказ от гордыни и проявляют смирение.
Стандартный маршрут называется внешней корой. Но есть еще и внутренняя кора — священный, более сложный паломнический маршрут, максимально приближенный к Кайласу. Он начинается в монастыре Серлунг, проходит мимо саркофага Нанди, поднимается на перевал Сердунг Чуксум на высоте 5805 м и завершается в реликварии с мощами лам монастыря Дрикунг Тил. На внутреннюю кору допускают тех, кто совершил 13 внешних кор. Случайных людей на внутренней коре не бывает.
Достопримечательности
Озеро Мапам-Юмцо (Манасаровар)

Кристально чистая вода имеет бирюзовый оттенок
Озеро Мапам-Юмцо с пресной водой находится на высоте 4590 м, у подножия священной горы Кайлас. Кристально чистая вода имеет бирюзовый оттенок, который меняется в зависимости от освещения. Озеро питают водой ледники и подземные источники. Размеры водоема составляют 25 х 23 км, максимальная глубина — 82 м. Зимой оно покрывается льдом.
В индуизме озеро известно как Манасаровар, что означает «озеро Сознания». Считается, что оно было создано богом Брахмой, а его воды обладают очищающей силой, способной смыть все грехи и даровать мокшу — освобождение от цикла перерождений. В буддизме Мапам-Юмцо считают легендарным озером Анотата, на берегу которого Майя, мать Будды, зачала его. Для джайнов озеро связано с первым святым (тиртханкарой) Ришабхадевой, который достиг просветления на его берегах.
Паломники приезжают со всего мира, чтобы совершить ритуальный обход вокруг озера. Считается, что это приносит духовное очищение. Купание в ледяной воде является важной частью ритуала. Кору вокруг Мапам-Юмцо непременно совершают перед корой вокруг Кайласа, чтобы попросить разрешение на это у божеств, которые покровительствуют этому месту.
Озеро Ланга-Цо (Ракас)

Озеро имеет форму полумесяца
Ланга-Цо в переводе с тибетского означает «озеро с яками». Оно также известно под названиями Лангак, Ракас или Ракшастал. Ланга-Цо расположено у подножия священной Кайлас, рядом с озером Мапам-Юмцо, но в отличие от него является соленым. Водоем имеет форму полумесяца длиной 28 км и средней шириной 14 км. Индуисты считают, что озеро создал повелитель ракшасов, демон Раваной. На озере был остров, на котором приносили жертвы Шиве.
Мапам-Юмцо и Ланга-Цо соединяет протока длиной 10 км. Эти два озера, расположенные рядом, представляют собой удивительный контраст, символизирующий добро и зло, свет и тьму, жизнь и смерть. Жители Тибета считают, что озеро является обителью божеств и духов, а его воды обладают целебными свойствами.
Перевал Долма-Ла

На перевале паломники ставят молитвенные флажки
Перевал Долма-Ла является высшей точкой коры вокруг священной горы Кайлас. Его высотная отметка равняется 5643 м. Буддисты связывают его с богиней Тарой, которая символизирует сострадание и защиту. Паломникам, поднявшимся на перевал, она дарит любовь и прощение грехов. Согласно представлениям индуистов, перевал ассоциируется с божественной Парвати — женой Шивы. В этом месте резко падает температура и всегда дует сильный ветер.
На перевале стоит Пхаванг Мебар — огромный камень по форме напоминающий куб. Возле камня паломники читают мантры, совершают ритуалы и ставят молитвенные флажки. Здесь принято оставлять личные вещи, одежду, пряди волос — это символизирует прощание с прошлыми кармами. Некоторые паломники имитируют собственную смерть — они ложатся на землю, замирают на долгое время, потом поднимаются и продолжают путь.
Монастырь Дирапук

В монастыре царит особая атмосфера
Монастырь Дирапук находится на высоте 5210 м, на северном склоне горы Кайлас. В переводе с тибетского его название означает «место с пещерой». Согласно древней легенде, в пещере, которая дала название монастырю, медитировал великий тибетский йог Миларепа. Обитель была основана в XIII веке его учеником, которого звали Готтсан Па. Пещера является сердцем монастыря. В ней всегда царит особая атмосфера.
От стен монастыря открывается самый восхитительный вид на северную стену Кайласа, представляющую собой неприступную скалу. Архитектура обители гармонично вписана в горный ландшафт. Основные постройки, включая главный храм и монашеские кельи, возведены из камня и дерева, что придает им тибетский колорит. Воздух в горах кристально чист и разрежен, а от видов заснеженных вершин захватывает дух. Глубокая тишина нарушается лишь порывами ветра и звоном колокольчиков. В этом месте кажется, что попал в параллельный мир.
Монастырь Зутулпук

Люди приходят в монастырь за просветлением
Монастырь Зутулпук, как и большинство тибетских монастырей, имеет скромный вид. Он расположен в живописном ущелье, откуда открывается захватывающий вид на окрестности. Как и Дирапук монастырь Зутулпук был основан в пещере, где также медитировал йог Миларепа, преодолевая свои внутренние препятствия и достигая просветления. Название обители переводится как «пещера чудес». Утверждают, что на ее стенах сохранились отпечатки плеч святого.
Согласно преданию, на горе Кайлас произошла легендарная битва Миларепы с могущественным черным магом Наро Бон-Чунг, последователем древней религии бон. Они соревновались в демонстрации своих сверхъестественных способностей, чтобы определить, чья религия будет доминировать в этом священном регионе. Миларепа одержал победу, и Наро Бон-Чунг был вынужден уступить ему пещеру. Сегодня в ней царит особая атмосфера умиротворения и духовной силы. Стены украшены фресками, изображающими сцены из жизни Миларепы и других буддийских божеств.
Река Брахмапутра

Реки, которые берут начало на Кайласе, тибетцы считают живыми существами
На склонах хребта Кайлас, на высоте более 5000 м, берет начало легендарная река Брахмапутра. Исток находится к юго-востоку от озера Мафамцоар. Считается, что именно здесь, в этом уединенном и священном месте, река обретает свою первозданную чистоту и силу. Кстати, под именем Брахмапутра ее знают только в Индии. В Тибете это Мацанг и Цангло, а в Бангладеш — Джамуна. Индийское название переводится как «Сын Брахмы». Протяженность реки составляет 2896 км. На своем пути она пересекает Китай, Индию, Бангладеш и впадает в Бенгальский залив в дельте не менее легендарного Ганга.
Для тибетцев это не просто река, а живое существо, обладающее божественной энергией. Воды Брахмапутры считаются священными, способными очищать от грехов и приносить духовное просветление. Многие паломники отправляются к ее берегам, чтобы совершить ритуальные омовения и медитации. В тибетской культуре река часто символизирует поток времени, непрерывность жизни и цикличность бытия. С географической точки зрения, Брахмапутра является одной из крупнейших рек Азии.
Климатические условия и лучшее время для посещения

Лучшим временем для совершения коры на горе Кайлас считается период с мая по октябрь
Климат в районе горы Кайлас определяют высокогорные условия, поэтому даже летом температура редко поднимается выше +10 °C днем, а ночью может опускаться до нуля и ниже. Зимой морозы достигают -20 °C. Погода в горах непредсказуема — она может резко меняться от палящего солнца до снегопадов и пронизывающего ветра. Воздух в Тибете очень сухой, что требует особого внимания к увлажнению кожи и слизистых оболочек.
На большой высоте очень мощное солнечное излучение, поэтому необходимо использовать солнцезащитные средства, головные уборы и темные очки. В горах постоянно дует сильный ветер, усиливая ощущение холода. Главная трудность — это высота. Разреженный воздух требует акклиматизации и может вызывать горную болезнь.
Лучшим временем для совершения коры на горе Кайлас считается период с мая по октябрь. В мае-июне снег на перевалах начинает таять, делая маршрут более проходимым. В это время на горе еще немного туристов. Минусом являются холодные ночи. Июль и август считаются самыми теплыми месяцами. Погода, как правило, стабильная, с большим количеством солнечных дней. Все перевалы и тропы полностью открыты. Зато много туристов и паломников. Это пик туристического сезона.
В сентябре-октябре погода еще хорошая, но становится прохладней. Зато глаз радуют осенние пейзажи. Воздух становится более чистым и прозрачным. Количество туристов постепенно уменьшается. Из минусов — дни становятся короче, ночью возможны заморозки.
А вот период с ноября по апрель на Кайласе считается самым неблагоприятным. Низкие температуры, сильные снегопады, замерзшие дороги и перевалы становятся непреодолимой преградой. Многие дороги могут быть закрыты. Горная болезнь становится более вероятной из-за низких температур и суровых условий.
Рекомендации туристам

Зима на Тибете отличается суровостью
Для посещения Тибета придется получить специальное разрешение (Tibet Travel Permit) от властей Китая. Это занимает много времени, поэтому готовиться к поездке следует за несколько месяцев. Потребуется также разрешение на посещение района, где находится гора Кайлас (Ali Permit). Оформлением документов занимаются аккредитованные турфирмы. Учтите, что Тибет — не самое дешевое направление.
Кора на Кайласе проходит на высоте от 4600 до 5600 м, поэтому для прохождения маршрута важна хорошая физическая форма. Заблаговременно займитесь бегом, плаванием, ходьбой и другими активностями. Если имеются хронические заболевания, непременно следует проконсультироваться с врачом. В аптечке должны быть лекарства от горной болезни, обезболивающие, средства от расстройства желудка, антисептик, солнцезащитный крем и гигиеническая помада.
Прибыв в Тибет, необходимо несколько дней посвятить акклиматизации. Обычно это делают в Лхасе на высоте 3650 м, а потом в поселке Дарчен на высоте 4600 м. В первые дни избегайте больших физических нагрузок. Перед началом коры выделите 1-2 дня на отдых. Симптомами горной болезни являются головная боль, тошнота, головокружение, слабость, потеря аппетита. При их появлении пейте больше жидкости и отдыхайте. Если состояние ухудшится, нужно спуститься на более низкую высоту.
Главный принцип при выборе одежды для Тибета — многослойность. В горах вам понадобятся термобелье, флисовая кофта или свитер, легкая пуховая куртка или жилет. Пригодятся водонепроницаемые, ветрозащитные штаны и куртка с капюшоном. От холода спасет пуховик. Трекинговые штаны должны быть быстросохнущие, с хорошей вентиляцией, а футболки сделаны из синтетических материалов.
Как добраться до горы Кайлас

Лхаса
Добраться до горы Кайлас можно через Лхасу — столицу Тибетского автономного района КНР. Поскольку из России до Лхасы прямых рейсов нет, придется лететь через Пекин, Шанхай или Гуанчжоу. По Цинхай-Тибетской железной дороге до Лхасы ходят поезда из городов Синин, Сиань, Чэнду, Чунцин, Пекин, Шанхай и Гуанчжоу. Достоинство поезда в том, что в пути можно пройти акклиматизацию и адаптироваться к большой высоте. Маршрут из Синина считается самым красивым и коротким. Поезд оборудован кислородными системами, что помогает справиться с горной болезнью.
После акклиматизации в Лхасе начинается основная часть путешествия к священному Кайласу. Этот маршрут обычно занимает 3-5 дней на автомобиле, в зависимости от выбранного маршрута и остановок. Расстояние от Лхасы до поселка Дарчен, где расположен базовый лагерь для коры вокруг Кайласа, составляет 1200 км. Обычно туристы выбирают маршрут через базовый лагерь Эвереста, что удлиняет путь до 1500 км. Это расстояние преодолевают за четыре дня на автобусах или джипах.
Если позволяют финансовые возможности, можно сократить время поездки, воспользовавшись самолетом. Рейсы выполняются из Лхасы в аэропорт Нгари Гуньша, который находится на расстоянии 220 км от поселка Дарчен. Время полета составляет 2 часа. Еще три часа потребуется, чтобы доехать из аэропорта в Дарчен.







